Erick Aguirre

Esta poesía de Jorge Eliécer Rothschuh, especie de mediación entre el receptor contemporáneo y el mundo prehispánico mesoamericano, activa una serie de códigos y registros que nos remiten a la representación de experiencias subjetivas e intersubjetivas yuxtapuestas y confluyentes en tiempo y espacio, en un permanente ejercicio de memoria y reflexión que acepta implícitamente su carácter virtual y apela a una especie de reanimación mediada y subjetiva de la memoria histórica.

A 150 años del nacimiento de Rubén Darío, este ensayo pretende reflexionar sobre la consolidación de la metáfora en su obra poética a principios del siglo veinte. A partir de Cantos de vida y esperanza. Los cisnes y otros poemas (1905), se hace evidente que el yo-lírico de Darío ha dejado de buscar e interrogarse. El cisne profano y otras imágenes y metáforas han sido sustituidas por una constante alegoría existencial y política. En ese poemario la función de la metáfora modernista (amalgamas de motivos mitológicos, cervantinos y artísticos del siglo de oro) ha culminado y ha conformado un todo integrado, en el que no falta la imbricación de elementos estéticos y políticos. Ha producido un nuevo lenguaje poético caracterizado por una metáfora de origen “salvaje” y de una sustancia entre hispanista (o latinista) y existencialista. Es ahí donde se percibe mas claramente uno de los primeros registros del discurso estético hispanoamericanista en la poesía de Darío; la forma poética se renueva sin excluir las formas métricas y retóricas clásicas. El yo-lírico despierto acepta su destino de muerte y declinación estética, mostrando la imposibilidad humana de conocer, en la oscuridad impoluta de la soledad, el Tenebrae personal y el futuro literario que lo rebasan y lo subsumen.